I migliori libri di antropologia

In questo articolo scopriremo quali sono i migliori libri e manuali di antropologia, la scienza dell’uomo.

La parola antropologia deriva direttamente dal greco ‘ἄνθρωπος’ come composizione di ‘ànthropos’ = ‘uomo’ e ‘λόγος’ =’discorso’, traducibile letteralmente come ‘studio dell’uomo’: come ben intuibile dall’etimologia stessa del termine si tratta di una disciplina di confine, nata come costola di un settore scientifico appartenente alla biologia (con il fine di studiare l’umanità dal punto di vista naturalistico) e poi ramificatasi in altri settori ‘umanistici’ come la filosofia e la psicologia.

L’essere umano è l’oggetto ed il soggetto dello studio degli antropologi. In biologia l’antropologia viene utilizzata come sinonimo di storia naturale dell’uomo. Di fatto quando pensiamo in generale a questa materia subito ci sovviene in testa l’immagine di uno scheletro umano rinvenuto.

L’antropologia, come scienza naturale, è nata alla fine del 18° secolo  con Blumenbach e i suoi studi sulle variazioni fisiche dell’uomo: partendo dall’osservazione ‘della forma del cranio il naturalista tedesco ha redatto una accurata classificazione craniometrica delle razze umane. Dagli studi antropologici di Blumenbach si arriverà successivamente, nella seconda metà dell’800, alla concettualizzazione con Broca (neurologo parigino celebre per gli studi sul cervello) di un nuovo settore dell’antropologia, chiamato antropometria, e con lo studioso belga Quételet a un altro settore della disciplina chiamato paleontologia umana, lo studio dei resti fossili dell’uomo e dei tipi umani che si sono estinti.

Oggi l’antropologia conta numerosissime ramificazioni e sottodiscipline: dall’antropologia visuale a quella culturale, dall’antropologia economica a quella delle organizzazioni, ecc.

Nella nostra selezione dei migliori libri di antropologia troverete i manuali di più recente pubblicazione destinati agli studenti universitari e alcuni testi di più scorrevole lettura destinati agli appassionati e ai neofiti della materia.

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Antropologia culturale e sociale. Concetti, storia, prospettive

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Un manuale universitario di antropologia socioculturale in sintonia con le recenti acquisizioni della disciplina che ne hanno pressoché rivoluzionato il campo di indagine. Il volume si articola in tre parti: la prima consiste in un’ampia introduzione generale sui principali nodi concettuali dell’antropologia culturale e sociale. Segue una sezione dedicata all’analisi storica dall’avvio ottocentesco della disciplina a tutti gli anni ottanta del secolo scorso, in cui le varie fasi sono discusse a partire dalla ricerca sul campo. La terza parte consiste in una successione di sedici “parole chiave per un’antropologia contemporanea”: si tratta di nozioni strategiche che consentono di aggiornare la teoria e il metodo antropologico agli ultimi due decenni, facendolo concretamente osservare nella pratica etnografica, attraverso esperienze reali. L’opera è pensata muovendo da un concetto di antropologia come sguardo critico sul senso comune vigente, non dando nulla per “scontato”, ma puntando alla comprensione elementare anche da parte degli studenti che accedono ai fondamenti della disciplina.

Storia dell’antropologia

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La Storia dell’antropologia di Ugo Fabietti, pubblicata per la prima volta nel 1991 e diventata in breve tempo un riferimento per lo studio universitario, è un’opera imprescindibile per importanza e coerenza nell’ambito della disciplina in Italia. Questa quarta edizione, affidata a un gruppo di studiosi che si è formato nel solco dell’insegnamento di Fabietti, si propone di innestare alcune novità sulla base del lavoro comune sull’antropologia della contemporaneità, svolto insieme all’autore in passato, e non di modificarne la struttura o riscriverne il testo. L’antropologia della contemporaneità ideata da Fabietti va inquadrata nel suo percorso di studioso e nelle questioni epistemologiche che lo hanno sollecitato fin dai primi anni Ottanta e che si sono condensate e sciolte nel termine «comparazione».

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Abitare il slilenzio. Un’antropologa in clausura

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un’antropologa e storica delle religioni entra nel mondo claustrale cattolico, per motivi di ricerca, come se fosse una postulante. Il limite di accesso, fisico e simbolico, che caratterizza di solito i monasteri, ha spesso prodotto dei lavori di riflesso, in cui l’esperienza di campo, in quanto ambiente comunicativo di incontro, è del tutto assente o deformata. Tali luoghi sono di solito conosciuti attraverso i testi scritti e i racconti dei religiosi che vivono in quel mondo ma che non permettono ad altri di entrarvi. Questo lavoro nasce da un’etnografia partecipata, in veste di attrice sociale protagonista, all’interno di due monasteri francesi di Carmelitane scalze. L’autrice sperimenta e racconta, in prima persona, quelle “minuzie della vita quotidiana” delle monache che sfuggono di solito agli occhi dello studioso, ma che danno forma a processi comunitari e, nel tempo, costruiscono la donna religiosa. L’ideale a cui tende il gruppo monastico non è dato esclusivamente dai testi, che lo definiscono e lo descrivono, ma soprattutto dalla pratica, che costruisce un proprio modello applicativo e che nasce dall’agire stesso. Questo porta la studiosa a vedere come la regola sia applicata nella pratica e quali sfasature si vengano a creare tra ortodossia e ortoprassi.

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Antropologia. Ripensare il mondo

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L’umanità si trova a un bivio. Le crescenti disuguaglianze, l’acuirsi della violenza a livello politico, i fondamentalismi in conflitto e una crisi ambientale di proporzioni planetarie rappresentano l’attuale scenario cui far fronte. Come modellare un mondo che abbia spazio per tutti, incluse le generazioni future? Quali le possibilità per un vivere collettivo? A queste urgenti questioni cerca di rispondere l’antropologia, mettendo in campo la saggezza e l’esperienza delle persone, indipendentemente da background e percorsi di vita. L’autore ripercorre le tappe di sviluppo di questo campo di studi; nato per supportare gli ideali del progresso, crollato tra le rovine della guerra e del colonialismo, rinasce oggi come disciplina della speranza, destinata ad assumere un ruolo centrale nel dibattito sulle impellenti questioni intellettuali, etiche e politiche contemporanee. Con appassionate argomentazioni, Tim Ingold dimostra perché l’antropologia è importante per tutti noi.

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Elementi di antropologia culturale

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La terza edizione di questo manuale offre una panoramica chiara e sintetica dei principali temi della disciplina. Questa edizione condensa gli spunti teorici più importanti della letteratura antropologica, oltre che le personali esperienze didattiche e di ricerca del suo autore. Ampiamente rivisto sul piano dei contenuti, arricchito di un nuovo apparato iconografico, il libro fornisce gli strumenti per affrontare lo studio della pluralità delle culture di oggi nei loro aspetti simbolici e materiali, sociali ed economici, religiosi e politici, estetici ed ecologici.

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Dizionario di antropologia e etnologia

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L’antropologia culturale o l’etnologia sono discipline scomode, restie a farsi relegare in un dizionario a causa della loro estreme fluidità e della spiccata differenziazione interna. Questo dizionario, che è stato e rimane un importante punto di riferimento, ha come caratteristica l’aver scelto di non coprire ogni possibile “voce” inerente alle discipline etno-antropologiche, ma di selezionare quelle ritenute fondamentali dai curatori, affidandone di volta in volta la redazione a uno specialista di settore. Ne risulta così un’opera adatta agli addetti ai lavori, che potranno trovare utili riferimenti specifici; ma anche ai meno esperti il dizionario potrà risultare utile in quanto può fornire i principali lineamenti teorici, le più rilevanti posizioni scientifiche e lo stato degli studi relativi a un’area, un tema, un ambito d’indagine.

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La ricerca sul campo in antropologia. Oggetti e metodi

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La ricerca sul campo costituisce la fonte inesauribile del sapere antropologico. È un’esperienza vissuta dell’alterità culturale dalla quale l’etnografo trae stimoli e informazioni della più varia natura: storie, miti, genealogie, sistemi terminologici, classificazioni, osservazioni di comportamenti e di azioni quotidiane o rituali, immagini, suoni, musiche, linguaggi del corpo, parole, documenti scritti, ma anche emozioni, sensazioni, idee… Tante e diversificate sono infatti le espressioni della vita culturale, ciascuna delle quali pone al ricercatore problemi ben precisi da affrontare con strumenti idonei di raccolta e di analisi. Specialisti di diversi ambiti di ricerca presentano una panoramica degli oggetti e dei metodi della “raccolta” etnografica, interrogandosi al tempo stesso sulle molteplici possibilità del “fare antropologia” nelle società contemporanee.

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Prima lezione di antropologia

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In modo diretto e concreto, Francesco Remotti conduce il lettore nel complesso e ricco mondo dell’antropologia attraverso i grandi continenti, dall’Africa all’America e all’Oceania, descrivendo usanze, riti e forme di umanità. Francesco Remotti è docente di Antropologia culturale presso la facoltà di Lettere e filosofia dell’Università di Torino.

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Antropologia dei social media. Comunicare nel mondo globale

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La posizione dominante che i media digitali hanno acquisito nella nostra vita sociale e, in un futuro ormai vicinissimo, anche cognitiva si spiega se pensiamo alla loro capacità di permettere una personalizzazione dell’esperienza comunicativa, basata su azioni rapide, efficaci e gratificanti. Tuttavia, come una sorta di contrappunto, emerge una domanda: perché le persone, nonostante tutto, pensano che l’uso delle nuove tecnologie comporti un impoverimento della loro umanità? Questo libro presenta un’articolata riflessione su queste e altre questioni cruciali per capire più a fondo i nuovi media, il loro potere di catturarci e la nostra incapacità di accantonarli anche solo per poco.

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Come pensano le foreste. Antropologia oltre l’umano

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Dopo quattro anni di lavoro sul campo tra i Runa dell’Alta Amazzonia, in Ecuador, il ricercatore attinge alla ricca etnografia e biologia dell’immensa e minacciata foresta “pensante” per esplorare come i popoli amazzonici interagiscono con le numerose creature che abitano uno degli ecosistemi piú complessi al mondo. Se focalizziamo l’osservazione antropologica sulle modalità in cui gli umani entrano in relazione con gli altri esseri viventi, il tradizionale punto di vista occidentale dell’analisi, che ha l’effetto di separarci dal resto del mondo, collassa. Tuttavia, la novità maggiore del saggio sta nell’evidenziare che questo collasso può rappresentare un’opportunità: approfondendo come le nostre vite e quelle degli altri viventi siano inestricabilmente interconnesse nella grande rete della foresta, davanti a noi si dischiudono nuovi strumenti concettuali e nuove visioni ispirate alla catena delle interrelazioni e al linguaggio con cui il resto del mondo parla e ci parla. In questo lavoro rivoluzionario, Kohn conduce dunque l’antropologia verso una direzione inedita ed entusiasmante, offrendo un modo piú ampio e aperto di pensare a un pianeta radicalmente condiviso.

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Antropologia medica. I testi fondamentali

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Vengono presentati in italiano i contributi degli autori che hanno fatto la storia dell’antropologia medica: la malattia emerge come un processo in cui le trame più intime della nostra esistenza soggettiva sono intrecciate con fenomeni sociali, economici e storico-culturali. Il volume rappresenta uno strumento per quanti, sia sul versante antropologico sia su quello medico, intendono indagare temi che vanno dall’applicazione clinica dell’antropologia ai rapporti fra sofferenza sociale e processi economici.

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Antropologia filosofica

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L’interrogativo sull’uomo è fondamentale per chi voglia comprendere se stesso; esso anzi costituisce un problema di fondo anche per il pensiero filosofico contemporaneo, che cerca di conoscere l’uomo nella sua intima essenza. Oggi più che mai si sente l’esigenza di un’antropologia filosofica; essa richiede il posto che le compete nell’insieme dell’insegnamento e della ricerca, insidiata com’è da pretese egemoniche delle “scienze umane” in senso puramente empirico, da un lato, e contestata dall’altro da alcuni orientamenti esclusivamente fideistici di antropologia teologica. Questo volume è derivato da corsi di lezione tenuti dall’Autore all’Università di Innsbruck, qui pubblicate in forma ampliata e completa. Il suo primo intento è quindi di servire agli studenti; vuole essere inoltre uno strumento per docenti e quanti lavorano nell’università; infine si rivolge a quella fascia più ampia di persone che cercano un orientamento riguardo al problema della realtà dell’uomo. Il tenore del libro è volutamente di carattere non troppo specialistico, e perciò scritto in maniera leggibile e didatticamente chiara.

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Antropologia delle religioni. Un’introduzione

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Fino ad anni recenti, alcune prospettive teoriche ampiamente diffuse vedevano come prossima e inevitabile la scomparsa delle religioni, in particolare delle piccole religioni dei popoli nativi, travolte e inglobate dalla modernità. Come molte altre profezie in voga nelle scienze sociali, anche questa non si è realizzata. Anzi, nonostante i complessi e travolgenti fenomeni di globalizzazione e trasformazione socioeconomica, le esigenze di differenziazione, autonomia e contrapposizione si sono moltiplicate nel mondo contemporaneo, utilizzando spesso la pratica e la professione religiosa come forma espressiva privilegiata. Osservare questi fenomeni religiosi, definirne la natura, la durata nel tempo, la capacità di adattamento e trasformazione e, al tempo stesso, la tendenza endogena alla conservazione del passato, permette un approccio più aperto alla pluralità dei fenomeni religiosi che caratterizza il mondo contemporaneo. Enrico Comba approfondisce in queste pagine un aspetto minoritario e di solito trascurato dagli studi sulle religioni, spesso focalizzati esclusivamente sulle grandi religioni monoteistiche.