I migliori libri di filosofia del diritto

In questo articolo scopriremo quali sono i migliori libri di filosofia del diritto (o filosofia giuridica), un campo di studio affascinante, al confine tra le scienze filosofiche e quelle giuridiche, che studia la complessa fenomenologia dell’esperienza giuridica, speculando sul fondamento stesso del diritto, su cosa sia la giustizia e la natura della legge e tanto altro ancora.

La filosofia del diritto è una branca della filosofia che si interroga sul ‘perché’ del diritto. Più specificatamente la filosofia giuridica cerca di rispondere a questi quesiti, fondamentalmente:

1. perché esiste il diritto?
2. il diritto esistente è legittimo o meno e cos’é la giustizia?
3. qual è il miglior diritto per il futuro?

La filosofia giuridica segue quelle che sono le orme della storia del diritto: dall’antichità classica greco-romana, in cui la dottrina giuridica era lo specchio della realtà naturale, alla fase medievale in cui il diritto aveva carattere trascendente in  contrapposizione alla successiva fase moderna in cui il carattere del diritto era del tipo immanente e razionale.
La quarta fase è quella della contemporaneità caratterizzata da un corpus composito di idee e di difficile classificazione.
Le speculazioni contemporanee di filosofia del diritto ruotano principalmente intorno alla diatriba tra giuspositivismo esclusivo ed inclusivo che verte sul legame “necessario o meno ” tra diritto ed etica e la teoria dell’interpretazione giuridica (Ronald Dworkin).

Secondo questa teoria i diritti e i doveri legali dei cittadini dipendono dalla migliore interpretazione delle pratiche politiche all’interno di una comunità. La teoria interpretativa di Dworkin ne individua quella corretta in quella che fa di esse “il meglio possibile”.

Nella nostra selezione dei migliori libri e manuali di filosofia del diritto (o filosofia giuridica) troverete i testi adatti ad una disamina accurata dell’argomento, sia dal punto di vista storico, sia dal punto di vista critico.

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Che cosa è il diritto. Ontologie e concezioni del giuridico

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Il diritto popola la nostra vita e i nostri discorsi. Quando concludiamo contratti, quando ci appelliamo ad un giudice, quando ci affidiamo all’amministrazione dello Stato per ottenere determinati servizi, noi supponiamo di sapere che cosa il diritto sia. Eppure, ad una analisi accurata, questa supposizione di sfondo, che tutti noi diamo per scontata, solleva questioni di grande complessità teorica. Si tratta di un insieme di regole? Se sì, le regole di chi? Dello Stato? Ma non è lo Stato a sua volta un insieme di regole? Si tratta allora di una pratica sociale? Che tipo di pratica? Forse una tecnica di pianificazione dei comportamenti collettivi? Forse è semplicemente ciò che i cittadini accettano come diritto? Oppure, più brutalmente, la manifestazione di una forma di potere? Questa raccolta di saggi vuole offrire una panoramica delle questioni teoriche connesse a questi problemi fondamentali, nonché delle prospettive che la teoria del diritto novecentesca ha sviluppato per risolverle. Essa intende essere uno strumento di riflessione critica su un tema che, nel dominio giuridico, non si può eludere.

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Storia della filosofia del diritto: Antichità e medioevo (Vol. 1) – L’età moderna (Vol. 2) – Ottocento e Novecento (Vol. 3)

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Un classico della cultura giuridica che ha fatto dire a Norberto Bobbio: «Finalmente esiste in Italia (dico in Italia, ma potrei dire sulla faccia della terra) una storia della filosofia del diritto, non angustamente scolastica, non puramente nozionistica e per di più completa». Il lettore vi troverà un panorama rapido, ma chiaramente delineato, della storia della filosofia del diritto occidentale; il ricercatore potrà farne il punto di partenza di una ricerca approfondita. Carla Faralli, allieva di Fassò, ha curato quest’edizione aggiornandola fino ai giorni nostri.

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Filosofia del dovere giuridico

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Che cos’è il diritto? Il libro traccia linee astratte: semplici, orizzontali o verticali di realtà multiformi, disperse, forse inarrestabili nel loro divenire; linee però sufficienti a ricavare idee universali. Si parte dal linguaggio. Sono tante le parole del diritto per dire che ogni giuspositivismo è ingenuo se confonde la vita del diritto con la volontà di chi “comanda”. Non sono pochi i principi incondizionati, né il normativo è scevro dal cognitivo. Tutt’altro. Pure il bene è more geometrico se si sta allo scopo del diritto. E sullo sfondo la terra. La terra è sempre stata di ostacolo al lógos. Eppure i mondi informazionali di oggi, i mercati sconfinati, la globalizzazione senza ritorno non hanno smarrito la regola. Si può osservarlo nell’Explicit di questa edizione del libro. La terra ha perso la sua fisica. Sono subentrati la meta-fisica, il non-luogo, o l’utopia. Ci sono punti fermi? Dov’è l’equilibrio eterno delle cose? Le risposte hanno innanzitutto simboli come nel quadro in copertina di Marino di Teana. È l’Équilibre dans l’Éternel. La verità stenta nella differenza di mondi che si dichiarano opposti tra loro, ma può trovare in ogni caso il “settimo sigillo” di profondissimi cieli. Se ne sono accorti i sistemi politici nella nuova “primavera” di Paesi all’aurora della loro democrazia; lo hanno concepito i sistemi giuridici nella scoperta irretrattabile dei diritti umani. Annientare ogni determinazione e ripetere all’infinito lo scetticismo è come cadere nel groviglio della coscienza. Essa vede ogni cosa mutevole, nondimeno mostra di avere come essenza l’immutabile (almeno l’io esiste!), e quando infine scorge che l’immutabile è la sua essenza, non fa che mostrarsi ancóra mutevole. È la coscienza infelice.

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Filosofia della prova giuridica

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Il tema della prova giuridica continua a essere trascurato da molti teorici e filosofi del diritto, nonostante il suo considerevole interesse e la sua importanza pratica. Le cause di questo ritardo sono molteplici e vanno dalla predilezione degli studiosi per i temi normativi alla difficoltà di padroneggiare al tempo stesso gli strumenti della giurisprudenza e dell’epistemologia. Questo libro intende trattare i principali aspetti filosofici del tema, a partire da una prospettiva ermeneutica e sottolineando il nesso fra dimensione pratica ed epistemica che caratterizza le questioni probatorie. Ma più che difendere una serie di tesi il libro intende esporre e chiarire un insieme di questioni vive nel dibattito contemporaneo, costruendo un percorso tematico e indicando le principali relazioni fra prova giuridica, prova scientifica, narrazioni processuali, ragionamento probatorio e ricerca della verità.

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Lezioni di filosofia del diritto. Costituzionalismo, Stato di diritto, codificazione, positivismo giuridico

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Questo libro è una introduzione alla filosofia del diritto, pensata innanzitutto per studenti di Giurisprudenza, ma anche per lettori curiosi e intelligenti che non hanno competenze specialistiche in questa materia. Intende anche essere espressione di una certa idea del ruolo dell’indagine filosofica nel contesto degli studi giuridici: un’introduzione allo studio del diritto, da un punto di vista un po’ eccentrico rispetto a quello degli studiosi di diritto positivo. A tal fine, saranno introdotti anche alcuni elementi di storia della cultura e delle istituzioni giuridico-politiche di stampo europeo moderne e contemporanee: le principali vicende del costituzionalismo dal Settecento a oggi, la nascita e la progressiva affermazione dell’idea dei diritti fondamentali, le linee essenziali dell’edificio dello Stato di diritto europeo-continentale ottocentesco, la codificazione, i tratti caratteristici del diritto negli odierni Stati costituzionali di diritto.

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Giusnaturalismo e positivismo giuridico

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“Un modo di concepire e di praticare la filosofia del diritto tuttora esemplare: per il rigore analitico, per la chiarezza concettuale e per l’impostazione razionale dei problemi. L’alternativa tra giusnaturalismo e positivismo giuridico è tornata oggi a riproporsi nel diverso modo di concepire le costituzioni e il costituzionalismo: come insiemi di principi morali oggetto di bilanciamento legislativo o giudiziario, oppure come sistemi di limiti e di vincoli normativi rigidamente imposti a tutti i pubblici poteri. Di qui l’attualità di questo libro, quale fonte tuttora preziosa di chiarificazioni concettuali e di indicazioni metodologiche.” (dalla Prefazione di Luigi Ferrajoli). Il libro è diviso in tre parti. Nella prima parte Bobbio illustra la sua concezione della filosofia del diritto, distinguendone i diversi compiti, analizzandone i diversi problemi e proponendo un programma di lavoro finalizzato alla chiarificazione dei concetti, alla sollecitazione del confronto tra i diversi orientamenti filosofici contro ogni forma di dogmatismo. Le altre due parti del libro sono dedicate alla secolare controversia tra giusnaturalismo e positivismo giuridico, della quale Bobbio analizza con chiarezza e precisione i termini, il significato e i diversi piani sui quali l’alternativa viene di solito proposta.

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Tocqueville e le basi giuridiche della democrazia

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Il principio di sovranità popolare è oggi contestato non soltanto riguardo alla sua praticabilità, ma anche sul piano teorico: il popolo viene accusato di incompetenza e di sfrenatezza. Tali critiche alla democrazia ricalcano alla lettera quelle espresse dalla cultura della Restaurazione, contro le quali scriveva nell’Ottocento Alexis de Tocqueville. Discostandosi dal luogo comune che riduce il pensiero tocquevilliano alla denuncia della “tirannia della maggioranza”, questo libro riscopre la filosofia e la teoria costituzionale contenute nella “Democrazia in America” e illustra il contributo rilevante che ne può derivare per il dibattito attuale sui problemi della democrazia.

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Filosofia del diritto. Introduzione critica al pensiero giuridico e al diritto positivo

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Manuale universitario che tratta in maniera esaustiva dell’argomento.

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Giuristi e filosofi. Una storia della filosofia del diritto

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Rispetto alla “Breve storia della filosofia del diritto” uscita nel 2004, questo libro è non solo completamente riscritto, ma anche arricchito e aggiornato. Senza gli eccessi di sintesi cui condannava il vecchio 3+2, sono state rispiegate le questioni più contorte e messi in luce i passaggi più rilevanti, mantenendo l’impianto e lo scopo iniziale: fornire quella conoscenza di sfondo indispensabile per intendere il diritto non solo come materia tecnica, ma anche umanistica. Il diritto infatti, nelle diverse tradizioni di pensiero (giusnaturalismo, giuspositivismo, realismo giuridico), è sempre stato al centro delle discussioni di filosofi politici e scienziati sociali, oltre che degli stessi giuristi. Questo manuale, destinato agli studenti di giurisprudenza, di scienze politiche e di filosofia, traccia la storia della filosofia del diritto nei suoi passaggi essenziali, concentrandosi sui protagonisti (da Aristotele a Kant, da Kelsen a Dworkin) e sui problemi più dibattuti (giustizia, definizione del diritto, interpretazione).

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Le grandi correnti della filosofia del diritto

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“Tra i tanti modi in cui la filosofia del diritto si può insegnare ed è in effetti insegnata nelle nostre università, io sono convinto che il migliore sia trattarne storicamente mostrando i problemi filosofici del diritto nel loro nascere nella coscienza dell’umanità e nel loro svilupparsi attraverso le varie epoche e le varie fasi della vita civile”. Condividendo questa prospettiva di Guido Fassò, Carla Faralli, che di Fassò è stata allieva, ricostruisce le tre grandi correnti che hanno caratterizzato la storia della filosofia del diritto: il giusnaturalismo, il positivismo giuridico, l’antiformalismo (con una particolare attenzione al realismo sia scandinavo sia americano). Rispetto alle precedenti edizioni è stato aggiunto un capitolo sui percorsi del dibattito contemporaneo dalla crisi del positivismo giuridico all’apertura ai valori e ai fatti.

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I fondamenti della filosofia del diritto – Lezioni di filosofia del diritto. Costituzionalismo, Stato di diritto, codificazione, positivismo giuridico – Relazione e diritto tra moderno e postmoderno

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